最近，把神社移动到妖怪之山的神明。
虽然根据名字八坂（无数的山坡）来看，她也被叫作山神，不过实际上却是掌管风雨的神。
因为掌管着刮风下雨这种事情，所以被当作农业之神祭祀着。
至于为什么被当作山神来祭拜，其中的缘由好像非常复杂。知道其真实情况的，只有神奈子和诹访子两个人而已。
作为神奈子的招牌的『注连绳（注：挂在神殿前表示禁止入内，或新年挂在门前取意吉利的稻草绳。）』，被表现为蛇盘绕的样子。重复着蜕皮过程的蛇，意味着复活与再生，永远。
但是，人类知道了寿命的概念，便不再相信永远。
而且农业上也有了与风雨对抗的手段。
对于山来说，已经可以预知火山喷发和地壳运动。翻越大山的危险亦消失了。
对，人类已经开始信仰科学与情报了。
与此同时，对她们神明的信仰逐渐消失。
她们摸索着取回信仰心的方法。
然后做出了一个重大的赌博。
那就是『把在人类世界的神社由变为幻想的存在，在幻想乡收集信仰』之事了。
虽然失去了残存的全部信仰会暂时失去力量，不过只剩这个办法可行了。
比起步向毁灭的过去的荣耀，她选择了存在可能性的未来。
——然后，她的计划看起来成功了。
比预想中还要顺利的，把神社移动进了幻想乡，很快，她已经在妖怪之山中被当作神来供奉。
虽然对于过分的顺利保持着疑问，不过在知道了幻想乡的结构之后，总算大概明白了一点。
幻想乡里，有被称为博丽神社的一间神社存在。
那个神社，虽然已经基本上失去了信仰心，却意外的在妖怪里相当有人气，传说有妖怪甚至在里面长期逗留。
对于妖怪来说，那个神社，大概变成了一个不错的游乐场吧。
神奈子与信仰的对象一起，作为妖怪的玩伴被接受了。而且宴会也是每天晚上都有开。
不过实际上，神明也期望着一起玩耍这种事。所谓祭典，就是神和人类一起玩的事情了。由于经常跟人类一起玩得不知所以，神和人类，之间也产生了作为同一团体的连带感。即使人类的位置被妖怪换掉了，也是一样的。
而这简直就是，神奈子所期望的『信仰』的形式。
但是，神奈子对于幻想乡的知识太贫乏了。
她不知道幻想乡的妖怪们也是分有几大势力的。尽管，她已经收集了山上的妖怪们的信仰，并且作为交换也给予了莫大的神德。
山上的妖怪，也就是天狗和河童们的力量已经强过头了，这一点她却没有发觉到。
这些事，恐怕会导致平稳的幻想乡的平衡被打破吧。
神奈子为了取回幻想乡的平衡，之后也必须取得山脚下的妖怪和人类的信仰才行吧。
为了这个，就不得不利用博丽神社来进行了。
看来离在幻想乡里取回在外面同等的信仰的目标，好像还有一段距离的样子。
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