【沙场蔷薇】看了平权相关的争论之后的一些杂思

sgslrw · 发表于 2023-3-9 09:56:02

自从初中接触平权之后，经历过了几次思想转折后我产生了以下观点：

1.生理上的天然差异是几乎没法忽略的，至少在当今世道还不能（大部分情况下指男女，当然也可以扩展延伸到阶级。我觉得阶级是根本原因，但不是直接原因）。以此产生的优势和劣势自然也不能被忽略。而这种优劣势不通过其他手段（例如教育，或者其他能够忽略体力差距掌握生产力的方式）抹除的话那平权就是一纸空谈。

2.历史的惯性是巨大的，很多事情约定俗成之后想要改变需要现实的巨大的出力，不是仅凭意识能动性能完成的9)。
没有哪次革命是不流血流泪单凭思想运动就能完成的，既得利益群体不可能自动让出位置，哪怕被压迫的人与自己息息相关。

3.有共同利益的群体并非总能站在一起，因为群体内部也有分化，各个小群体各个小群体自己的立场和身份认同。有的受压迫者在某些方面和压迫者是利益一体化的，因此他们并不会很乐意参与反抗。

4.分裂和切割有利于提纯小团体内的成员，提高思想统一度，但会让整个大团体失去凝聚力，从而降低整个群体总体的战斗力。

5.有的时候为你“发声”的不一定是朋友，有的批皮黑想要的只是把事情极端化，好方便地从中捞金，事成之后美美隐身，留下被抛弃的小团体们和一地鸡毛。

6.有些事情与你的生活很远。天天上网参政可能会把自己搞得很焦虑，但要注意现实生活中具体的人际关系和宏观抽象的人际关系完全是两码事。与其与人争辩不如尽自己所能让自己周围的环境变得更符合自己的预期

7.当然，合理的发声是要有的，但要注重方式方法，否则舆论高地给别人夺走了那就只能一直打劣势局了。要记住这类发声的主要目的应该是增进理解消除误会，争取大多数隔绝极少数，不以此为行动方针的无脑对立和情绪输出只能说是非蠢即坏

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实例举例 之 女性平权相关 之彩礼

彩礼的起源，在于在古代，女性不被视为家族的传承者，而是“将来的别人家的人”（这个现象又是由于古代的生产体系高度依赖个人的体力，而女性生理上不占优，等种种原因）。因此女性在性成熟之后被“卖给”别人家，而彩礼则是这笔买卖中男方付给女方父母的“价格”。

而到了近现代，由于种种原因，彩礼逐渐由“给父母”变成了“给新婚夫妻做共同财产”。于是女方由与彩礼无关的第三方一下子变成了彩礼制度的受益人。（部分身处彩礼文化浓厚地区的）女性于是开始认同彩礼文化（当然也不排除有因为耳濡目染在此之前就认同彩礼文化的），开始帮着娘家索要高价彩礼。然后自然而然地造成了一些男性因为付不起彩礼无法抱得美人归的情况。

然后就出现了——曾被男性用来物化女性，作为剥夺女性继承权的象征之一的彩礼文化，被部分女性用来自我物化，同时也成为了某些男性口中“女性已经享有足够特权”的“有力佐证”。

为什么会出现这种情况呢？（参考3.），因为这部分女性成功从封建糟粕中攫取了利益，而这部分男性无法再从其中攫取利益，反而因为这种“规则的过时”而失去了利益，因此这原本的压迫也就自然而然地成为她们不愿放弃的“权利”，和他们口中的“特权”了。

语无伦次地说了一堆，希望能和大家集思广益

Burry · 发表于 2023-3-9 10:03:03

太深奥的问题一般不会去想，除非必须那种。

凯诺斯 · 发表于 2023-3-9 10:13:45

这个问题感觉有点太深奥了，不知道要怎么回答才好

卡扎拉尔 · 发表于 2023-3-9 10:16:46

对于这个问题本人的一些拙见是这样的：历史本身就有相似性，因此国内女权也好，还是性少数群体的权益也好，向西方靠拢是必然的发展结果，这点没有任何悬念，香港和日本走过的老路国内也正在走，只是必须要跨过时间，至于对政治的看法，我是觉得你不关心政治，但政治关心每一个人，如果不去思考这些，那人生就是一场强制爱，毕竟车轮会碾过所有人，可不分男人女人